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三国人物葬地质疑

——同《人民日报》、《新民晚报》商榷

郭  鹏

郭鹏，男，编审，原陕西汉中市地方志办公室主任、《汉中地区志》主编，陕西作家协会会员。 

阅1992年5月24日《人民日报》第八版上转载的5月9日《新民晚报》文章《三国人物葬地一览》（以下简称《一览》）后，经查阅有关史料及地方志乘，认为该文对诸葛亮、曹操、张飞的葬地记述有误，对关羽的葬地记述不全面，应予以纠正、补充。

诸葛亮墓    《一览》文中说：“诸葛亮死于公元234年8月，后葬于成都。诸葛亮墓早已荡然无存，后在原地建起武侯祠。”此说大谬。成都武侯祠内有大冢曰惠陵，为蜀汉昭烈帝刘备之墓，并非诸葛亮墓。据《三国志·诸葛亮传》载：蜀汉建兴十二年（234）秋八月，诸葛亮第五次北伐，病死于五丈原（在今陕西岐山县南），“亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。”晋《华阳国志·汉中志》载：“沔阳县……蜀丞相诸葛亮葬定军山。”该书《刘后主传》亦载：“十二年，秋八月，亮疾病，卒于军，时年五十四，还葬汉中定军山，冢足容棺，敛以时服。”钟会入汉中，“遣人祭亮之墓”，并禁止兵士在墓附近樵采。北魏《水经注·沔水》载：“诸葛亮之死也，遗令葬其山，因其地势，不起坟茔，惟深松茂柏，欑蔚川阜，莫知墓茔所在。”梁代刘澄之《梁州记》载：“武侯垒东南有定军山，入山十里有诸葛武侯墓，钟会征蜀至汉川，祭亮之庙，令军士不得于墓刍牧樵采，今松柏碑铭俨然。”从这些距三国时代距诸葛亮卒年最近的史料记载，明确可见，诸葛亮死葬汉中勉县（古称沔阳）定军山，是毫无疑义的。1700多年来，从未发现有诸葛亮死后运回成都迁葬的记载。今勉县武侯祠始建于蜀汉景耀六年（公元263年）。据《三国志》载：“景耀六年春，诏为亮近墓处立庙于沔阳。”此后，经唐、明、清各代屡有修葺。古人近墓立庙，是为常例。据新编《勉县志》（1990年版）《诸葛亮与武侯祠》（1990年西北大大学出版社）等书记载：今勉县武侯墓位于县城南5公里的定军山下，墓区占地322.5亩，有墓冢、正殿、献殿等建筑群。冢高6米，周60余米，呈覆斗型。冢后有汉桂2株，称“护墓双桂”。墓园内原有柏树54株，现存22株，株高约30米，胸径均在1米以上。经北京林学院陈俊愉教授用碳14测定，树龄在1700年以上。该墓现为国家重点保护文物遗址。

曹操墓    《一览》说：“三国人物中，以曹操最为阴险疑忌，他死后，生怕仇家掘墓，故苦心经营了七十二疑冢，分布在河北、河南、安徽等地，自他死后1700余年至今，无史料记载其真墓葬地。据专家考证，曹操墓在其安徽亳县曹操家族墓群附近的可能性最大。”这段叙述，作者是根据《三国演义》写的。然而，小说家罗贯中还是尊重史实的，他在该书第78回中写道：“曹死后，众官用金棺银椁将曹入殓，星夜举灵榇赴邺郡来。曹丕闻知父丧，放声痛哭，率大小官员出城十里，伏道迎榇入城，停于偏殿。”为了刻划曹操为人疑忌的性格，罗贯中又写道：曹操“又遗命于彰德府讲武城外，设立疑冢七十二，‘勿令后人知吾葬处，恐为人所发掘也’。”后世曹操七十二疑冢所谓即始于此。在该书第79回中，罗贯中写道：曹丕登王位后，“諡操曰武王，葬于邺都高陵，令于禁董治陵事。”即使小说家，也是在记准史实的基础上，再附以艺术加工。再看正史。《三国志·魏书·武帝记》载：建安二十三年“六月，（操）曰：‘古之葬者，必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上为寿陵，因高为基，不封不树，……其公卿大臣列将有功者，宜陪寿陵，其广为兆域，使足相容’。”建安二十五年，“庚子，王崩于洛阳，年六十六。遗令曰：‘天下尚未安定，未得遵古也。葬毕，皆除服，其将兵屯戍者，不得离屯部。有司各率乃职。殓以时服，无藏金玉珍宝。’諡曰‘武王’。二月丁卯，葬高陵。”《资治通鉴》卷六十九《魏纪》载：“丁卯，葬武王于高陵。”宋裴松之注：“高陵，在邺城西。操遗令曰：‘汝等时时登铜雀台望吾墓田’。”《纲纪》载：“规西门豹祠西原上为陵’。”以上多种史料中明明写着，曹操墓在邺城高陵，即今河北省临漳县城西25公里的邺城遗址，怎能说“1700年至今无史料记载其真墓葬地”呢？河北省邺城，为汉建安九年（204）曹操破袁绍后，以此为都城，于其城西北隅筑有铜雀台、金凤台、冰井台。操在外征战，留长子曹丕等眷属于邺城。操死后，归葬都城，是情理中事。

张飞墓    《一览》说在四川省云阳县。此亦不确，当在四川阆中县城西街。蜀汉彰武元年（212），刘备为关羽报仇，令张飞率师由阆中下江州东征。临出发，张飞为部将张达、范彊所杀，二人带着张飞之头投奔孙权。此事《三国志》《华阳国志》《资治通鉴》均已载明。《中国名胜辞典》中亦明确记载。张飞被部将杀后，“葬于阆中，于墓前立庙”，即今四川阆中县的张桓侯祠。至于四川云阳县的张桓侯庙（《一览》文中写为“恒侯”，大错），是祭祀张飞的庙宇，而非墓地。这类祠庙，全国不止一处，如张飞被封为西乡侯的陕南汉中市西乡县，也有张桓侯庙。

关羽墓    《一览》文中说关羽墓“位于湖北当阳县西，现称关林”。此说不全。据《三国志·魏书》载：“建安二十五年春正月，（曹操）至洛阳。权击斩羽，传其首。”吴主孙权的部将陆逊杀了关羽后，吴欲嫁祸于曹魏，便将关羽的头颅送到洛阳，曹操并不上当，遂安葬了关羽。宋裴松之注《三国志·蜀书·关羽传》载：“吴历曰：权送羽首于曹公，以诸侯礼葬其尸骸。”可见，关羽死后，身首异处，尸身葬湖北当阳，头葬河南洛阳南关林，是可信的。《中国名胜辞典》（上海辞书出版社1987年版）亦载：“关林，在河南洛阳市南7公里……相传三国时关羽之头埋葬于此。墓冢高大，犹如土丘，……冢前有清人所立‘汉寿亭侯关云长之墓’石碑一通。”迄今，洛阳关林为全国著名三国名胜景点，《一览》作者及两报编辑、主编岂能不知。因此，只说关羽墓在当阳，实在是孤陋寡闻之至。

《一览》一文，短短的七八百字，列了八位三国人物墓地，本人仅就所查核的上述四人墓地（其余四人尚无暇核查），就均不确。笔者认为，凡涉及史实，就应采取慎之又慎的态度，不然，则谬误百出，流毒后人。

再者，《一览》文中的错误，多是常识性错误，就是未读过《三国演义》的人也知道的常识，竟然作者搞错了，还以错误来宣传！笔者写罢此文，更为不解者有三：一是原文作者如此乏知，还居然舞文弄墨，发表文章，己之昏昏，使人昭诏，实为可悲。二是《新民晚报》的编辑、主编竟然也如此无知，刊登此文，传播谬误！三是作为中共中央喉舌、在国际国内有着重大影响的《人民日报》的编辑、主编们，难道也无知到如此地步，为什么不查一查《三国志》《名胜辞典》等史料、工具书，就看上并草率转载此错误百出的文章？如此宣传历史、引导社会！大报如此不负责任，长此下去，中国几千年的历史文化将何以存在下去？

（原载郭鹏著《两汉三国时期的汉中》，2005年三秦出版社出版）

 附：三国人物葬地一览

 资料来源：郭鹏提供

 收录时间：2023年07月19日