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诸葛亮在北伐中对科技发展的贡献

 徐勇华

徐勇华

男，汉族，高中，中共党员，生于1951年，勉县人。1980年参加工作，在勉县博物馆从事文博考古工作。曾参加省级业务培训，两次参加全国文物普查。并参与主编陕西省第三次全国文物普查丛书《勉县文物》。陕西省考古学会会员，陕西省博物馆学会会员，汉中地区民间文艺家协会会员，汉中市汉文化研究会常务理事，汉中市刘备研究会理事，汉中市政协文史研究员，诸葛亮研究会会员，汉中市文化报通讯员，勉县政协文史研究员，勉县作家学会会员，勉县民间文艺家协会主席。

著作有《定军风情》、《悠悠定情》、《褒栈魂》、独著《勉阳史话》，发表全国、省、市各类业务文章200余篇。

  摘要：诸葛亮在北伐过程中，大力发展科技，创造性运用古老的用兵布阵之法，成为他克敌制胜的法宝。诸葛亮创制“木牛、流马”，改进制作铜弩机，是诸葛亮“巧思”发明产物。三国战乱频繁时代，因战争给生产带来很大破坏，急需求以科学技术的提高来推动生产力的发展。诸葛亮是一个富有创造精神军事科学家，他重视自然科学知识在战斗中的作用，能在战争中取得一些胜利，使他巧妙利用科学知识的结果。

关键词：诸葛亮，科技，八阵图，连弩机木牛、流马

   一、诸葛亮其人

  诸葛亮字孔明，人称卧龙，东汉末徐州琅邪郡阳都县（今山东沂南县）人，三国时期杰出的政治家，军事家和外交家。

  诸葛亮生于汉灵帝光和四年，死于蜀汉后主建兴十二年，即公元181年—234年，享年五十四岁。他出生的第四年（184年）就爆发了黄巾起义，诸葛亮十岁关东诸矦起兵讨董卓，天下分裂，军阀割椐，战乱不休，神州大地，没有一片安静的土地。这时诸葛亮又失去了双亲，依随叔父诸葛玄生活。在公元149年，曹操讨伐陶谦，攻下徐州十多个县城，屠杀男女数十万口，泗水为之不流，兵荒马乱，诸葛亮一家在老家生活不下去，随叔父辗转到了南方。公元195年，割椐淮南的军阀袁术委署诸葛玄做豫章太守，豫章郡治（即江西南昌），诸葛玄到任不久，就被凉州军阀李催控制了东汉朝延被长安派来的太守朱皓赶下台，诸葛玄只好从南昌到荆州襄阳去依附刘表。就这样诸葛亮流寓到了荆州。

  诸葛亮在隆中从197年到207年隐居十年期间，他与当地以及外地流寓荆州的智士名流交游，纵谈天下大事，并日夜苦读，揣摩兵法，增长才干。诸葛亮郊游的智士，有襄阳的名士庞德公和他的侄儿庞统，有从颖川迁来居襄阳号水镜先生的司马微，汉南名士黄承彦，北方方士石广元，徐元直，博陵崔州平，汝南孟公威等人。诸葛亮与黄承彦之女结亲。是诸葛亮就跻身于荆州上流的士族社会，并成为中坚人物，又被庞德公称为“卧龙”与号“凤雏”的庞统齐名，远近知晓。

  诸葛亮出生书香世家受封建正统思想熏陶，而逐渐行成了一套忠君报国的政治思想。在《出师表》中述说：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”。在《戒子书》又说：“非谈泊无以明志，非宁静无以致远”。刘备三顾诸葛亮“由是感激，遂许先帝的驱驰”，《前出师表》。由于诸葛亮有淡泊之志，也才有具有“士为知己者死”的高尚情操，他不辞危难辅佐刘备，把报答知遇之恩和匡救天下的抱负统一起来，选择了一条前途艰难的政治路。

  公元207年，思贤若渴的刘备三顾草庐，请计于诸葛亮。诸葛亮精辟分析了天下的形势，提出了统一天下，应走鼎足三分，联孙抗曹的道路，可称之为隆中路线，史称隆中对策。隆中对策是诸葛亮为刘备提出的一条正确的政治路线和军事路线。又是诸葛亮一生的行动纲领。从此刘备事业才出现了转机，终于建立了蜀汉政权。

  公元223年二月，刘备在白帝城卧病不起，他把丞相诸葛亮从成都请到白帝城，安排后事。诸葛亮受刘备遗命辅孤，改年号为建兴，他肩负了兴复汉室的重任。

  公元228年春，诸葛亮从汉中大举出祁山，志欲一举陇后，因马谡违亮节度，兵败街亭退回。同年冬出散关，围陈仓粮尽退兵。公元229年，第三次出兵蚕食魏境武都，阴平二郡。公元230年魏国分兵进攻汉中，诸葛亮防守魏兵遇雨退回。公元231年诸葛亮再出祁山，粮尽退军。诸葛亮鉴于后勤不继，在汉中实行大规模的军屯，军民合耕，制作木牛、流马，推演八阵图，生产扎马钉等一系列战争急需用品，推行了科技的发展及突出贡献。

 二、诸葛亮在北伐中的科技发展及贡献

   《三国志·诸葛亮传》载：“亮性长于巧思，损益（改造）连弩（机）木牛流马皆出其意；推演兵法，作八阵图，威得其要云”。就是说“八阵图”与“木牛、流马” 以及“连弩机”都是诸葛亮“巧思”发明产物。

   1. 八阵图

   今人兰永蔚著《春秋时期的步兵》载：“八阵是方阵自身队形变换的统称”。北魏郦道元《水经注·江水篇》载：“八阵既成，自今行师，更不复败”。晋代干宝《晋纪》载：“诸葛孔明于汉中积石为垒，方可数百步，四郭，又聚石为八行相去三丈许，谓之八阵图，于今俨然，常有鼓甲之声，天阴弥响”。李膺《益州记》说，阙子北五里，有武矦的八阵遗迹。《九州通志》载：“陕西沔县东南十里的定军山上有诸葛岩藏有兵书，下有八阵图，”乡人云：每阴雨时，上有击鼓声。《元和志》载：“在四川新都县北十九里，有诸葛公的八阵图”。郦道元《水径注·江水篇》载：“江水又东径诸葛亮图垒南，石碛平旷，望连川陆，有亮所造八阵图，东跨故垒，皆垒佃石为之。自垒西去，聚石八行，行间相去两丈。皆图兵势行藏之权，自后深识者所不能了，今复水漂荡，岁月消损，高处二、三尺，下处磨灭殆尽。”杜甫《八阵图》诗云：“功盖三方国，名成八阵图，江流石不转，遗恨失吞吴”！苏东坡《东坡志林·八阵图》载：“诸葛亮造八阵图于鱼复沙让，垒石为八行相去二丈……吾尝过之，自山上府视，百余丈凡八行，为六十四蕝，蕝正圜，不见凹凸处，如曰盖影，子就视，皆卯石，漫漫不可辩，甚可怪也”。南宋诗人陆游于乾道六年（1170）在赴夔州任上路径白帝城，在《入蜀记》：“孔明之遗迹，碎石行列引绳。每岁江涨，碛上水数十丈，比退，阵石如故”。在《三国演义》第八十四回写的景象：“陆逊在猇亭打败刘备后，继续进军在离夔门不远，便看到前面临山傍水，一阵杀气，冲天起，似有强大伏兵，陆逊问明士人，才知道是孔明摆起八阵图威势。陆逊直入阵石之内，竟迷失方向，被困在阵内，由黄承彦的鬼魂引他出来，于是他下令退兵。他感叹地说：“孔明真”“卧龙”也！吾不能及！“一个八阵图遗迹”“可比十万精兵”！

  如何理解诸葛亮的八阵图和古代阵法和阵图；今人员晗同志说：“所谓阵法就是野战的战斗队形和宿营的防御部署，把队形部署用符号标识，制作战方案叫做阵图。诸葛亮说：“八阵图”其实八阵兵法并非诸葛亮创制，也非他独有。战国时期军事家孙膑著兵书首列：“八阵”篇目，是目前最早运用“阵法”作战论述。诸葛亮八阵兵法失传，因将领视阵法为机密而不外传，后世难以知道运用阵法取胜的详情，便产生了神秘感。

  2. 木牛、流马

  在北伐战争中，蜀军往往因军粮接济不上而退兵。诸葛亮运用巧思，设计制作适用栈道木牛流马，以运送军粮。宋高承在《事物纪原》载：“蜀相诸葛亮出征，始造木牛流马运响。盖巴蜀道阻，便于登陟故耳。木牛，即今小车之有前辕者，流马即今独推者，是，而民间谓之江州车子”。《三国志·蜀书·诸葛亮传》，《作木牛流马法》载：“木牛者，方腹曲头，一脚四足，头入领牛，舌著于腹。载多而行少，宜可大用，不可小使，特行者数十里，群行者二十里也。曲者为牛头，双者为牛脚，横者为牛领，转者为牛足，覆者为牛背，方者为牛腹，垂者为牛舌，曲者为牛肋，刻者为牛齿，立者为牛角，佃者为牛鞅，攝者为牛鞦轴。牛仰双辕，人行六尺，牛行四步。载一岁粮，日行二十里，而人不大劳。流马尺寸之数，肋长三尺五寸，广三寸，厚二寸二分，左右同。前轴孔分墨去头四寸，径中二寸，前脚孔分墨二寸七分，后载兙去后扛孔分墨一尺五分，大小与前同。后脚孔分墨去后轴孔三寸五分，大小与前同。后扛孔去后脚孔分墨二寸七分，后载兙去后扛孔分墨四寸五分。前扛长一尺八寸，广二寸，厚一寸五分。后扛与等版方囊二枚，厚八分，长二尺七寸，高一尺六寸五分，广一尺六寸，每枚受米二斛三斗。从上扛孔去肋下七寸，前后同。前后四脚，广二寸，厚一寸五分。形制如象，靬长四寸，径面四寸三分。孔径中三脚扛，长二尺一寸，广一寸五分，厚一寸四分，同扛耳”。从以上这段文字并不深奥，由于无图，光凭文字也确以清楚木牛流马结构及一些部件的形状。不过，认真分析，对木牛流马的形制，运载量，速度是可意明白个大概的。而诸葛亮创制的木牛流马制作地点后世有三种说法。一说，认为该车制于江州（今四川重庆市）。一、说认为，诸葛亮制木牛流马在景谷县（今四川青川县）。一说，认为陕西勉县黄沙镇。《三国志·蜀书·诸葛亮传》载：“建兴九年，亮复出祁山，以木牛运，粮尽退军，与魏将张郃交战，射杀郃。十二年春，亮悉大众由斜谷出，以流马运，椐武功五丈原，与司马宣王对于渭南”。椐《三国志·蜀书》载，诸葛亮用木牛流运粮三次。一次在建兴九年（231），“围祁山，始以木牛运”。一次在建兴十一年（233），运米集于斜谷口之邸阁于此。最后一次在公元234年，他率大军“由斜谷出，以流马运”，在五丈原与司马懿对阵。《三国演义纵横谈》载：“在成都羊子山汉墓出土的“骈车”画像砖那种人推的小独轮小车，是诸葛亮“木牛”的前车，而与“木牛”同时使用的流马，则是一种四轮小车。“木牛”、“流马”，适用山地的运输。诸葛亮北伐所走蜀道，自古以来就是有名的险道，正如李白诗所说：“蜀道之难难于上青天”。蜀军十万大军的粮食补给，是一个很大困难。因粮食补济不上就有三次退兵。诸葛亮创制“木牛”“流马”是适应战争需要。而《三国演义》却描写成一种神奇的自动机械运输车。车形如牛马，不仅不食水草，不用人力，而能爬山越岭，昼夜不停地行走。木牛，流马有并非《三国演义》，所描述的那样神奇，只是遗留下来的诸葛亮的《作木牛流马法》只有文字而无图形，因而引起后来理解认识上的困难并产生歧义。

 3. 连弩机

《三国演义纵横谈》载：“1964年在成都附近郫（音皮）县，太平公社出土了蜀汉景耀四年（261）制作的铜弩机，是一种一次能连续发射十支箭的发射器。是“十石弩”（合现在五百斤）用臂力是无论如何也张不开，必须用脚踏或其它动力才能张开发射。在当时铜弩机是一种威力很大的新式武器。是诸葛亮在前人的基础上，改进制作出的。在诸葛亮北伐时使用这种武器，使魏军十分诧异，有人惊呼为“神弩”。据说曹魏大将张郃便是铜弩机射死的。在生产上，诸葛亮很注意利用科学技术。他还设置了盐铁官，专管煮盐，冶铁，派人去民间传授编织蜀锦的方法，令人到少数民族地区传授先进的生产技术，他大力兴修水利，在成都西北郊柏条河的九里堤，就称为“诸葛堤”，相传诸葛亮主持修筑的。邛崃县盐井旧址，奉节县八阵图遗址，少数民族中流传“诸葛鼓”。在陕西定军山下推演八阵图，造扎马钉；黄沙休士劝农于黄沙，制作木牛流马，军民合耕，遗留下的上军田，下军田等等都是他创制建造。在《三国演义》作者，大胆给诸葛亮虚构了“草船借箭”及“借东风”两个精彩情节。“借箭”的目的达到后，鲁肃称他为“神人”问他为什么知道会有雾。诸葛亮回答说：“为将而不通天文，不识地利，不知奇门（即奇门遁甲）不晓阴阳，不看阵图，不明兵势是庸才”。等等……

  结语：

  诸葛亮发展科技，他创造性运用古老的用兵布阵之法，而成为他克敌制胜法宝。诸葛亮生性机敏灵巧，他在北伐中不断发明创造，推演发展兵法，排演运用八阵图，制作木牛流马，改进能够十矢俱发的连弩，对北伐战争的作出了一定贡献。

  三国是一个战乱频繁时代，因战争无疑给生产带来很大破坏。战争的急需求也促进科学技术的提高，推动生产的发展。尤其是与战争关系密切的科技部门得到了长促发展，一些杰出人才对科技运用和提倡，诸葛亮既是一个统帅，又是一个富有创造精神军事科学家，他因战争推动科学发展，以科学发展促进战争致胜，他在战争中所取得一些胜利，便是他巧妙利用科学知识结果。《三国演义》的作者，大胆地为诸葛亮虚构了各种精彩故事情节，说明诸葛亮正确利用科学技术可以创造奇迹。

参考资料

[1]《三国志·诸葛亮传》

[2]《三国志·蜀书·诸葛亮传》，《作木牛流马法》

[3]《三国志·蜀书》

[4]《三国演义纵横谈》

[5]《三国文化古今谈》

[6]《三国人物评传》

[7] 兰永蔚《春秋时期步的兵》

[8] 北魏郦道之《水径注·江水篇》

[9] 李膺《益州记》、《九州通志》

[10] 杜甫《八阵图》

[11] 苏东坡《东坡志林·八阵图》

[12] 陆游《入蜀记》

[13] 《诸葛亮与三国研究文集》

[14] 高承《事物纪原》

    文章来源：徐勇华提供

    收录时间：2024年04月10日